Ante una concurrida audiencia mapuche e invitados no mapuche, Aucan Huilcaman, explicó los alcances de la Declaración de la Organización de Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, adoptada el 13 de septiembre de 2007.
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"Para el que no está al tanto de los Derechos Humanos en el mundo, hasta el 13 de septiembre de 2007 la Libre Determinación, era un derecho exclusivo, una atribución exclusiva de los Estados, porque el Pacto de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales en su artículo Nº 1 dice: “todos los pueblos tienen derecho a la libre determinación”. Pero ¿qué se entendía por pueblos hasta el 13 de septiembre de 2007? “los pueblos organizados del Estado”. En definitiva cuando dice pueblo, pueblo chileno: se refería al Estado chileno, no era para los indígenas. A diferencia de ahora, el Derecho de Libre Determinación, incluye a los indígenas, incluye a los mapuche; ese es el paso progresivo de este derecho.
En definitiva el Derecho Internacional dió un salto el 2007, reconociendo el Derecho de Libre Determinación para los mapuche y todos los indígenas del mundo, por tanto, esa es la importancia que esto tiene.
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Si antes hubiésemos querido implementar el derecho de libre determinación necesitabamos fuerza, porque no había ningún instrumento jurídico de Derecho Internacional que dijera ustedes tienen ese derecho. Es importante, también, saber y dejar muy en claro que, el derecho de libre determinación, siempre es un derecho de los pueblos, un derecho inherente, un derecho propio, el derecho natural. No es que los estados hicieron un favor, pero para ejercer ese derecho, había dos maneras, tienes fuerza o no tienes fuerza y como no había fuerza, evidentemente…¿Cuándo se terminó la fuerza aquí? en 1881 cuando se hizo la Pacificación de la Araucanía, el Estado, impuso su sistema jurisdiccional y anuló, conculcó definitivamente el Derecho de Libre Determinación.
. El derecho de Autodeterminación y Libre Determinación, hasta 1881 los mapuche lo ejercían, pero con la invasión, nosotros los mapuche, fuimos chilenos y nos incluyeron; nos hicieron ciudadanos y a veces incluso decimos somos más chilenos que los chilenos que, es el resultado de la más profunda confusión de quiénes somos.
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Por tanto, pasaron 127 años (1881-2008) en que los mapuche no pudieron ejercer el Derecho de Libre Determinación, pero ahora lo podemos ejercer. Si lo hubiésemos ejercido el año pasado (antes del 13 de septiembre), el Estado nos habría aplicado toda la fuerza de la ley y nos habría acusado, diciendo que son secesionistas(*) y nos podrían aplicar todas las leyes de conspiración contra el Estado y la mayoría de los que estamos aquí, estaríamos presos; ese habría sido su destino. Porque el derecho de libre determinación, se consigue mediante negociaciones externas o se consigue mediante la fuerza propia del pueblo y ahí, por ejemplo, el lío que hay en Palestina..."
(Extracto discurso de Aucan Huilcaman, 24 septiembre 2008)
.(*) Secesión: Acto de separarse de una nación parte de su pueblo y territorio. RAE
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A fin de evitar en este espacio la reiteración de los aspectos básicos relativos a la Escuela de Autogobierno Mapuche, se sugiere ver visita de Aucan Huilcaman a Malalhue el día 12 de septiembre...
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Fotografía en el frontis de la Asociación Kallfulikan de LancoAl ideal autonómico, se agrega que el día 15 de septiembre, es registrada la ratificación de Chile al Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (O.I.T.) sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes. Y no fue admitida ninguna declaración interpretativa.
Esta ratificación, estaría generando ánimos alegres en algunos sectores de Gobierno, no obstante lo anterior, existe información que el Ejecutivo, agregará en el Decreto Promulgatorio, la “declaración interpretativa” rechazada por la propia OIT; lo que impediría que el Convenio, produzca su efectos en la forma originalmente establecida por el órgano internacional.
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Al respecto, -según Huilcaman- existe decepción en la comunidad y que el propósito de la presidenta Bachelet, es simplemente "tener una carta de presentación ante la Asamblea General de Naciones Unidas".
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Cabe destacar lo evidente, hoy, nos encontramos ante un proceso que plantea un gran desafío para el Pueblo Mapuche en la capacidad para articular y hacer efectivo el autogobierno. En la medida que la iniciativa progrese, va a generar un complejo escenario político y jurídico para el Estado de Chile y en esta discusión, necesariamente, entramos todos: mapuche y no mapuche.
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Sería interesante, abrir el debate público e ir conociendo las diversas opiniones que genera este nuevo planteamiento: "el autogobierno mapuche", incluídas autoridades y candidatos a los sillones edilicios.
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Asimismo, invito cordialmente a opinar y compartir experiencias a todas las personas que nos visitan desde Argentina, Perú, Bolivia, Ecuador, Paraguay, Venezuela, México, Nicaragua, Panamá, Colombia, Guatemala, Costa Rica...
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Julio Cabezas G.
Administrador
Ventana Cultural de Lanco
culturalanco@gmail.com
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